O BATISMO

O ritual do batismo, segundo a Didache, começou a ser administrado ao final do século I e início do século II. O batismo era associado à morte. Basta lembrar que o início da iconografia batesimal cristã remete às catacumbas, um lugar de sepultamento para cristãos. É muito comum a representação de cenas de batismo junto aos sarcófagos. São exemplos os cubículos dos Sacramentos em San Callisto; o cemitério de Domitilla; o sarcófago de Santa Maria Antiqua; o sarcófago de Lungara; e tantos outros. No batistério de Nocera, do século V, recorda Spera&Smiraglia que "a icnografia do batistério parece recordar mais os mausoléus do que os edifícios de culto."¹

Il rito del battesimo, secondo la Didache, viene amministrato alle fine dal I secolo e l'inizio dal II secolo. Questo rito era associato alla morte. C'è che ricordare l'inizio dell'iconografia cristiana accade nelle catacombe, luogo dove erano sepolto i cristiani. Sono troppo comune la rappresentazione del battesimo insieme a sarcofaghi. Ricordo i cubicoli dei Sacramenti a San Callisto; cimitero di Domitilla; sarcofago di Santa Maria Antiqua; sarcofago della Lungara; e tanti altri. Sul battistero di Nocera, nel IV secolo, ricorda Spera&Smiraglia che “l'icnografia del battistero sembra ricordare più i mausolei che gli edifici di culto.” (L'edificio battesimale... p. 1015)

1- SPERA, Lucrezia e SMIRAGLIA, Edwige. Il cosiddetto battistero della catacomba di Priscilla a Roma: sistemazione monumentale e segni cultuali. In: L’Edificio Battesimale in Italia: Aspetti e problemi in Atti dell’VII Congresso Nazionale di Archeologia Cristiana (Genova, Sarzana, Albenga, Finale Ligure, Ventimiglia. 21-26 settembre 1998). Istituto Internazionali di Studi Liguri/Bordighera: Bordighera, 2001.